Народная легенда
(первая)

Быстро в мире время бежит, но на всем печать лежит. Лежит она и на нашем селе... Когда-то на том месте жили какие-то люди. То еще было, как даже князей на нашей земле не было. Но люди купно в мире жили и на земле работали. Сеяли, жали, пахали и горя не знали.

Но как-то неожиданно на то село зашли враги и пленили весь люд. Пока одни пленных караулили, вторые по домам вено собирали. За какое-то время вышел наистарший из врагов и через толмача сказал:

— Где золото? В вас должно быть много золота. Мы его не нашли.

— Нет в нас золота и не было, – обозвался кто-то. Все мужчины покивали головами, что так, потому что правду не спрятать.

— Не было в нас золота!

— Бородами клянемся!

А нужно сказать, что мужчины, которые жили в селе, носили большие бороды. Борода означала мужскую силу и гордость. Клятва бородой была для них самой верной.

А тот враг услышав те слова, заслюнявился от ярости. Он думал, что бородатые люди насмехаются с его безбородого лица, а потому сказал:

— Жни бороды! Всем жни бороды!

Все могли стерпеть те люди, но не надругательство над своими бородами, которые ласкали всю жизнь. Безоружные, вырывали из рук врагов мечи и рубили их как полено. Погибло их, правда, немало, но врагов вырезали впень.

А как дрался каждый, то приговаривал:

— Я тебе дам жни бороды!

С того и пошла назва села – Жнибороды.

«Легенды Тернопольщины»,

упорядник Михайло КРИЩУК;
легенду записано от И. М. РОЗВАДОВСКОГО,
1981 г. р., в г. Теребовле в 1981 г.

То ли так было, то ли нет, но рассказывали мне старые люди, что как-то комендант язловецкого замка дал приказ всем вийтам окружающих сел:

— Чтобы нас враги не могли одолевать, нужно замок укреплять, более крепкие стены строить. А, чтобы крепко камни стены держали, одной глины для сооружения будет мало. Нужны к смеси сбитые яйца прибавить. Поэтому есть для всех вас такой приказ: привезти к замку побольше яиц, чтоб мастера не ждали, а стены крепкие строили.

Передали такую весть и жнибородскому вийту. Но то ли вестник неправильно сообщил приказ, то ли вийт не понял его слова в тот раз – собрав яйца от крестьян, подумал себе почтенный пан: “Пока буду везти яйца на телеге, то могу их побить в дороге. Лучше уж яйца сварить, чтобы себя перед комендантом замка за хорошо сделанное дело похвалить”.

Долго не думал жнибородский вийт – яйца все сварил. Положил их в коши большие да и повез в язловецкий замок. Прибыл как раз он под обед, и не думал, что столько испытает бед. Потому что комендант, как увидел такое диво, вспылил правдиво. Вийта за бороду ухватил, и едва на месте не убил. Мечом бороду вийту зжал и на мольбу его не принимал.

Возвращался горемычный вийт в село, а позорная весть перед ним шла. Еще далеко до села было, а оно как шмель гудело. Все: и стар, и млад встречали вийта у врат. Борода же в те времена была символом мужской силы и красоты. Поэтому стали люди из вийта насмехаться: друг другу говорить: “Жни бороды! Жни бороды!”

С тех пор и стали называть наше село Жнибороды. Вот такое поведали мне старые люди, дак пусть так оно и будет.

Историческая легенда

Однажды, когда Язловецкий замок гудел от безумной забавы, перед Геронимом (последним из рода Язловецких) появился верблянский епископ и просил его, чтобы он опомнился. Разгневанный вельможа приказал своим воякам отсечь епископу бороду. Епископ проклял Геронима, который вскоре потерял единственного сына: служанка выпустила ребенка из рук в колодец и из страха сама прыгнула туда. Это несчастье навернуло Геронима на хорошую стезю, он подарил для костела село и назвал его Жнибороды (на память того, что приказал срезать бороду епископу).

Дария ГУЦУЛЯК,

«Загадка Язловецкого замка»,

«Нова доба», №33, август 1999 года.

(Перевод с украинского — Микола Василечко)